(Viết tặng ông bạn vong niên La vi Bênh)

Cách đây khá lâu, trong nhóm bằng hữu đồng môn của chúng tôi có cô tiểu muội ra một đề thi bắt chúng tôi định nghĩa chữ "Phong Lưu" để xem ai định nghĩa hay nhất thì sẽ có phần thưởng. Thế rồi cô chấm bài thi theo trường phái "Huề Vốn". Định nghĩa nào cô cũng khen tuốt luốt và cô phe lờ luôn phần thưởng.

Tôi chẳng nhớ định nghĩa nào của các bạn tôi và tôi cũng lười không muốn nghiên cứu tìm trong các cuốn từ điển để xem các nhà soạn từ điển viết như thế nào về hai chữ "Phong Lưu", một từ ngữ rất thông dụng trong lúc đàm thoại. Theo méo mó nghề nghiệp, mà "nghề" của tôi là loạn bàn lung tung theo kiểu múa gậy vườn hoang, ba hoa chích choè, nói lung tung xèng, nói ba hoa Thiên Địa, nói chẳng đi đến đâu, nói dài, nói dai, nói dở, nói như sanh như sứa, nói bẻ que không kịp, nói vung tàn tán, nói tầm bậy tầm bạ vv và vv... nên hôm nay tôi xin lạm bàn đến hai chữ "Phong Lưu" và xin các bạn thức giả, thức thật, các nhà trí thức, trí ngủ dành cho tôi hai chữ "đại xá" nếu không bằng lòng những luận bàn vu vơ của tôi.

Theo tôi, "Phong Lưu" là một thuộc tính của con nhà giàu. Sống phong lưu là không bận bịu đến những lo toan cho đời sống, tiền bạc rủng rỉnh nên tha hồ phung phí, ném tiền qua cửa sổ mà chẳng e ngại, dè xẻn. Ngưòi phong lưu thường không lưu tâm đến những bon chen trong cuộc đời, chỉ sống tà tà thật thoải mái không bận tâm suy nghĩ về những khúc mắc trong cuộc sống. Nếp sống của họ thật nhàn nhã, khoan thai, nếu không muốn nói là hào hoa phong nhã. Xin các bạn đọc cho kỹ hai chữ "phong nhã" nhé, vì nếu nhầm với hai chữ "phong nhĩ " thì thật là vỡ mặt vì "phong nhĩ" từ chữ Hán dịch ra chữ Viêt Nam ta là "gió tai" mà nếu nói lái lại thì là "dái to" .Nguy hiểm lắm !Tuy nhiên hai chữ phong lưu cũng lắm khi mang một ý nghĩa không được tốt đẹp khi liên quan đến vấn đề tình ái lăng nhăng dù hai chữ phong lưư thường hay đi đôi với chữ "tiêu sái". Phong lưu tiêu sái là một nét "quân tử" hào hoa, thanh cao, thoát tục. Nói đến hai chữ "phong lưư" là liên tưởng ngay đến giàu sang phú qu, đến thế gia vọng tộc. Vì chỉ hạng người thuộc giai tầng này trong xã hội mới đủ điều kiện đẳng cấp xã hội và khả năng tài chánh tạo cho họ một nếp sống phong lưu không bị ràng buộc vào những khổ luỵ của cuộc đời. Suy cho cùng, hai chữ phong lưu nếu dùng để nói đến một anh chàng nhà giàu thì lại gần như dư thừa vì chỉ có mấy anh hà tiện giàu tiền lắm bạc nhưng lại bon chen, chắt bóp như lão Trùm Sò mới không sống phong lưu chứ đa số anh nào lắm dollars cũng ham chuộng nếp sống phong lưu. Vì vậy khi ta khen : ông X giàu có, phong lưu lắm thì chẳng khác nào ta khen phò mã tốt áo .

Nhưng ngược lại, khi nói về một người nghèo tiền, thiếu bạc mà lại chêm thêm hai chữ phong lưu vào như: "Thằng cha này nghèo rớt mồng tơi mà phong lưu lắm !" Bấy giờ, chữ phong lưu này mới là rắc rối cuộc đời ! Để chỉ hạng người này, dân Huế ngàn năm văn vật và văng tục có thừa, dùng một từ ngữ không thanh tao tí nào: " Đồ cái thằng cha phong lưu địt!". Ý muốn nói anh chàng này nghèo xác xơ mà không lo khổ, lại chỉ muốn leo lên ngồi ghế salon, đóng vai phong lưu rởm. Hạng người này ở cố đô Huế thật không phải hiếm ! Họ vốn là con giòng cháu giống thuộc Hoàng Tộc vì sa cơ thất thế, lỡ vận, nên nghèo túng nhưng phong cách trưởng giả còn sót lại rất nhiều nên vẫn còn những cung cách phong lưu trong cuốc sống. Chẳng thế mà dân Huế thường chế nhạo những nhân vật này là:

Phong lưu rách một ống quần
Còn lưa một ống lần lần rách sau.